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14 juin 2010 1 14 /06 /juin /2010 08:26

 

C’est une femme savante, une femme qui enseigne.

 

 Le livre est son affaire.

 

C’est une mère éducatrice qui enseigne à son enfant la lecture et la religion.

 

La dévotion à sainte Anne commence très tôt, mais elle prend véritablement son essor qu’au XIIe siècle en lien directe avec le développement du culte mariale.

 

Cette dévotion est alimentée par le Protoévangile de saint Jacques, IIe siècle, où sainte Anne veut dire grâce, et Joachim : préparation.

 

C’est une épouse délaissée par son mari, car elle n’a pas d’enfants.

 

Son culte  prend une importance croissante, même envahissante, vers la fin du XVe.

 

On lui reproche de prendre le pas sur sa fille, ainsi que son trinubium, triple mariage que la légende lui attribut et la tradition qui remonte au Xie Siècle; où veuve de Joachim, elle se remarie avec Cléophas, frère du premier, puis reveuve, épouse Salomé.

 

Les enfants successifs étant Marie Cléophas et Marie Salomé, et de là, la Sainte Parenté.

 

Elle est Patronne des mines et des mineurs,

 

 car elle est la terre mère, la mine où l’on extrait l’argent : Marie, l’or : Jésus.

 

C’est la patronne des femmes : mariées, veuves, mères de famille.

 

Son habit est celui des veuves, des femmes libres expérimentées, des femme obligées de gagner leur vie comme accoucheuse.

 

Elle est invoquée au moment du trépas.

 

Sainte Anne montrant le livre à la Vierge commence au XIV, sans doute lié à l’essor des confréries.

 

Les mères de famille se regroupent sous sa bannière.

 

 Elle devient défenseur social des femmes.

 

Son voile indique un état de non disponibilité vis à vis du monde masculin.

 

Son voile est signe de protection, ou bien par le mari ,ou bien par l’âge.

 

Les cheveux déliés et libres de la Vierge manifestent  la virginité

 

 et la non sujétion au mari

 

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Published by Jean Pierre Le Bihan
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